スポンサーサイト [2008.08.20 - ]
by Yue | 2008-08-20 | | top
ケータイでマンヨーを感じる [2006.11.29 - 奈良ニュース]
「これはエントリのネタにしなければ！」と思って記事を保存してからかれこれ半月。
先日訪れた談山神社で、偶然にも本物にお目にかかることができたので、今日はそのエントリです。
1. 万葉歌碑を見つけましょう。(ex.談山神社の場合)
この石碑に書かれているのはこんな句です。
2. その近くに何か怪しいものはないか探しましょう。
3. 携帯電話のバーコードリーダー機能を用い、バーコードを読み取ってみましょう。
4. あら便利、現代語訳やその他情報が！
以上が簡単な流れです。
皆さんも、万葉石碑のそばで何やら異質な存在感を放っているバーコードに気づいたら、一度試してみてください。
なかなか楽しいですよ。
今は試験運用中で来年春頃まで続くようですが、これは魅力的なシステムだなぁと感心中です。
携帯電話向けのサイトだけじゃなくて、同内容のパソコン向けのサイトを作ってみるのも楽しそうです。と、こんな場所で私が言ってみる。
関連リンク
・万葉集 大人の散歩道 〜歴史街道観光ナビ〜 (藤原京ルネッサンス実行委員会 製作)
・藤原京ルネッサンス 公式サイト
先日訪れた談山神社で、偶然にも本物にお目にかかることができたので、今日はそのエントリです。
万葉歌碑を観光資源に 現代語訳、携帯配信サービス開始 (06.11.16 / Sankei Web)具体的な流れは以下の通りです。
県内に数多く残る万葉歌碑を観光資源に活用しようと、橿原市周辺の自治体や民間団体でつくる「藤原京ルネッサンス実行委員会」（事務局・県観光課）は、歌碑の現代語訳などを携帯電話に配信するサービスの試験運用を始めた。
(略)
県によると、橿原や桜井、高取、吉野、明日香の５市町村には、計約１３０の万葉集関連の歌碑があるという。しかし大半の歌碑には解説文などがなく、観光客が訪れても気づかなかったり、読んでも意味が分からないことも多かった。
1. 万葉歌碑を見つけましょう。(ex.談山神社の場合)
この石碑に書かれているのはこんな句です。
「われはもや安見児(やすみこ)得たり皆人の得難(えかて)にすといふ安見児得たり」
――藤原鎌足
2. その近くに何か怪しいものはないか探しましょう。
3. 携帯電話のバーコードリーダー機能を用い、バーコードを読み取ってみましょう。
4. あら便利、現代語訳やその他情報が！
万葉集 大人の散歩道 (No.39) /5. 他のページも見てみると、これまた便利、地図やオススメ経路まで！
私は、ああ安見児(※)を手に入れることができました。宮廷の人々が皆思いをかけて遂げられなかった安見児をわがものとしました。
――(※)勝手に補足 / 安見児……采女(うねめ)、つまりは女性のこと
以上が簡単な流れです。
皆さんも、万葉石碑のそばで何やら異質な存在感を放っているバーコードに気づいたら、一度試してみてください。
なかなか楽しいですよ。
今は試験運用中で来年春頃まで続くようですが、これは魅力的なシステムだなぁと感心中です。
携帯電話向けのサイトだけじゃなくて、同内容のパソコン向けのサイトを作ってみるのも楽しそうです。と、こんな場所で私が言ってみる。
関連リンク
・万葉集 大人の散歩道 〜歴史街道観光ナビ〜 (藤原京ルネッサンス実行委員会 製作)
・藤原京ルネッサンス 公式サイト
11/25散歩-2: 長谷寺、唐古・鍵遺跡を歩く [2006.11.28 - 奈良散歩]
前エントリ「談山神社を歩く」に引き続き、今回は「長谷寺、唐古・鍵遺跡を歩く」です。
駐車場からこの入り口まで10分ほどあり、その間にあるお店に寄り道ばかりしていました。
途中で食べたヨモギ餅が最高においしかった……。
で、長谷寺の中。
談山神社に引き続き、こちらも最高の色づき具合でした。
談山神社に比べれば人が少なかったので、のんびり見ることもできました。
いや、人が少ないと言うよりかは、敷地面積が広いのでバラついてると言った方が正しいかもしれませんが。
長谷寺と言えば椿の代名詞のお寺ですけれども、秋の椿は枝だけになってました。
葉っぱも何もなくて見た感じとても寒々しいのだけれど(笑)、じっくり見ていると丁寧に手入れされているのが伝わってきます。
椿畑(？)の横にあるのは、これまた有名な階段。
段差が低くて段の距離が微妙に長いこの階段、ずっと歩き続けているうちに、一番疲れない階段の上がり方を発見しました。
片方の足で1段上がって、もう片方の足では一気に2段(＝1段飛ばしで)上がるのです。
みなさんもぜひ長谷寺の長い階段を通して、自分に一番合う階段の上がり方を見つけてみてください。
ちなみに私の身長は161cmです。どうでもいいか。
これは上の写真からは少し離れた場所でポツンと咲いていた寒椿。
まだ完全に開ききってはいませんが、周りは枝だけの椿ばかりの中でこうして綺麗な色を見せてくれていたので、ほんわかしました。
今日辺りには綺麗に開いている頃かもしれません。
紅葉で見事に染まった木の間に五重塔が見えます。さぁ探しましょう(笑)
こうして見ると五重塔まではめちゃくちゃ遠そうなのですが、歩いてみるとそんなことはありませんでした。普通に歩けば徒歩5分ほどでしょうか。
お気づきの方もいらっしゃるかもしれませんが、去年同じくここに来た時に撮影した五重塔は、エントリの背景になってます。
その後まだまだのんびり歩いてから長谷寺とお別れをし、駐車場までの帰り道にはまたよもぎ餅を買って(お土産用)、吉野葛も買って(サービスしてくださったおじいちゃんおばあちゃん、ありがとうございます)、歩きながら食べるきなこ餅も買って(威勢のいいおじちゃん、ありがとう)、30分ぐらいウロウロしながら車へ。
そしてその帰りに、行きに偶然見つけた唐古・鍵遺跡(弥生時代の集落跡)に行ってきました。
入り口にこれほど立派な石碑がドーン！と立っていたので、少々驚きながら中へ歩いてみると……
あったのは、復元された楼閣が1つだけでした。
それでもロマンを感じずにはいられません。
だって奈良で弥生時代を見ることができるんですから。
この楼閣は、平成3年に出土して大きな話題となった2枚の土器片を基に作られたそうです。
その土器片というのが、これ。
どことなく中国っぽい感じがするなぁと思ったのは私だけでしょうか。
いや、それにしても間近で見てしみじみと思ったのだけれど、クルリと丸まってオシャレさを醸し出しているあの棒は、昔の人はどうやってうまい具合に曲げたんでしょうね。
この時は結局時間切れで行けなかったのですが、遺跡から車で数分の場所には博物館もあります。楽しそう……。
ということで、最後は奈良時代よりも前の奈良を感じつつ、この日の小旅行は終了したのでした。
楽しい一日でした。
関連リンク
・長谷寺 公式サイト (綺麗でリアルタイムなサイトに感激)
・唐古・鍵 考古学ミュージアム (こちらもなかなかオシャレなサイトで感動)
駐車場からこの入り口まで10分ほどあり、その間にあるお店に寄り道ばかりしていました。
途中で食べたヨモギ餅が最高においしかった……。
で、長谷寺の中。
談山神社に引き続き、こちらも最高の色づき具合でした。
談山神社に比べれば人が少なかったので、のんびり見ることもできました。
いや、人が少ないと言うよりかは、敷地面積が広いのでバラついてると言った方が正しいかもしれませんが。
長谷寺と言えば椿の代名詞のお寺ですけれども、秋の椿は枝だけになってました。
葉っぱも何もなくて見た感じとても寒々しいのだけれど(笑)、じっくり見ていると丁寧に手入れされているのが伝わってきます。
椿畑(？)の横にあるのは、これまた有名な階段。
段差が低くて段の距離が微妙に長いこの階段、ずっと歩き続けているうちに、一番疲れない階段の上がり方を発見しました。
片方の足で1段上がって、もう片方の足では一気に2段(＝1段飛ばしで)上がるのです。
みなさんもぜひ長谷寺の長い階段を通して、自分に一番合う階段の上がり方を見つけてみてください。
ちなみに私の身長は161cmです。どうでもいいか。
これは上の写真からは少し離れた場所でポツンと咲いていた寒椿。
まだ完全に開ききってはいませんが、周りは枝だけの椿ばかりの中でこうして綺麗な色を見せてくれていたので、ほんわかしました。
今日辺りには綺麗に開いている頃かもしれません。
紅葉で見事に染まった木の間に五重塔が見えます。さぁ探しましょう(笑)
こうして見ると五重塔まではめちゃくちゃ遠そうなのですが、歩いてみるとそんなことはありませんでした。普通に歩けば徒歩5分ほどでしょうか。
お気づきの方もいらっしゃるかもしれませんが、去年同じくここに来た時に撮影した五重塔は、エントリの背景になってます。
その後まだまだのんびり歩いてから長谷寺とお別れをし、駐車場までの帰り道にはまたよもぎ餅を買って(お土産用)、吉野葛も買って(サービスしてくださったおじいちゃんおばあちゃん、ありがとうございます)、歩きながら食べるきなこ餅も買って(威勢のいいおじちゃん、ありがとう)、30分ぐらいウロウロしながら車へ。
そしてその帰りに、行きに偶然見つけた唐古・鍵遺跡(弥生時代の集落跡)に行ってきました。
入り口にこれほど立派な石碑がドーン！と立っていたので、少々驚きながら中へ歩いてみると……
あったのは、復元された楼閣が1つだけでした。
それでもロマンを感じずにはいられません。
だって奈良で弥生時代を見ることができるんですから。
この楼閣は、平成3年に出土して大きな話題となった2枚の土器片を基に作られたそうです。
その土器片というのが、これ。
どことなく中国っぽい感じがするなぁと思ったのは私だけでしょうか。
いや、それにしても間近で見てしみじみと思ったのだけれど、クルリと丸まってオシャレさを醸し出しているあの棒は、昔の人はどうやってうまい具合に曲げたんでしょうね。
この時は結局時間切れで行けなかったのですが、遺跡から車で数分の場所には博物館もあります。楽しそう……。
ということで、最後は奈良時代よりも前の奈良を感じつつ、この日の小旅行は終了したのでした。
楽しい一日でした。
関連リンク
・長谷寺 公式サイト (綺麗でリアルタイムなサイトに感激)
・唐古・鍵 考古学ミュージアム (こちらもなかなかオシャレなサイトで感動)
11/25散歩-1: 談山神社を歩く [2006.11.25 - 奈良散歩]
「どうせ混むなら、朝一で行こう！」を合言葉に、紅葉狩りの名所・戦場である、談山神社へ行ってきました。
談山神社から車で30分ほどの長谷寺にも行ってきました。
談山神社へ行く途中で「こんなトコにあったんや！」と偶然発見した、唐古・鍵遺跡へも行ってきました。
いつも通り写真でご報告したいのですが、長くなりそうなので、談山神社のエントリと長谷寺、唐古・鍵遺跡のエントリの2つに分けて書こうと思います。
ちなみにこの日1日で480枚写真撮りました。帰って見てビックリ。
では、さっそく談山神社の写真ツアーを。
……の前に、談山神社の簡単説明を。
談山神社には「大化の改新発祥の地」という謳い文句があります。
談山神社のすぐ裏側にある山で、蒸しご飯年(645年)より少し前に、中大兄皇子と中臣(藤原)鎌足(以下、「藤原鎌足」と表記します)が「蘇我氏滅ぼそうよ。大化の改新しようよ」と話し合ったそうです。
そういう経緯があって、付近の山のことを「談(かたら)い山」と呼ぶようになり、談山神社という名前になったとのこと。
ではいつもながらの写真ツアーを始めましょう。
奈良の観光地中心部からはかなり南側にあるから、まぁ人混みと言っても知れてるだろうと思っていた自分が馬鹿でした。
駐車場までは混むこともなくスイスイと入れたのですが、神社に来てビックリ。予想以上に人が多い。
モミジの葉っぱと人じゃぁ人の方が多いんじゃないかと思うほどです(それはない)。
観光ツアーでいらっしゃってる団体さんも本当に多くて、山奥だからと言って馬鹿にしちゃいかんなぁと思いました。
写真で見ると、密度具合が桜のようにすら見えてきますね。
時期的に早すぎることも遅すぎることもなく、本当に綺麗でした。
モミジには負けないよ！とでも言いたげな、見事なイチョウのじゅうたん。
写真を撮っている間にもたくさんの葉っぱがハラハラと落ちてきていて、音のない見事な空間を創り上げてました。
真っ赤に染まった紅葉も綺麗なのだけれど、私はこれぐらいのグラデーションの紅葉が一番好きなので、本当に感激。
拝殿の中から撮影した一枚。人のいない一瞬の隙をうまい具合に撮れました(笑)
拝殿の中には神社にまつわる色々な品が展示されていて、特に「多武峯(とうのみね)縁起絵巻」に描かれた鎌足さんの一生が面白かったです。
大学で何気なく受講していた講義で「絵巻では“雲”が時間の経過を表していて、それに注目して観察すると面白さ倍増です」というようなことを先生がおっしゃってたのを思い出しました。
うん、雲、確かに面白い。
なかなかの迫力で意味ありげに(？)撮れたのでお気に入りの一枚。
この十三重塔は、紅葉の季節が終わってから修復工事を行うそうです(来年10月まで)。
修復後も苔むした感じを見ることができたら嬉しいなぁとのんびり思いましたが、いかに。
ここまで談山神社のメイン場所を周り、その後裏山に上ってみました。
大化の改新の密談が行われたという噂の裏山に。
裏山へ行く人はかなり限られていて、閑散とした印象でした。
多少舗装はされているものの、落ち葉や泥で歩きにくかったです。
朝出る時に「低いヒールなら履いていっても大丈夫かな？」とか思っていた自分に張り手。を食らわせるようなことにならなくて良かった。スニーカー万歳。
いや、とにかくヒールはやめましょう、ヒールは。
密会現場(何て表現)へは、山道を登り始めてから10分ほどで到着しました。
「談(かたら)い山」と呼ばれるこの場所には、こじんまりとした広場の中に「御相談所」という石碑が立っているだけです。
これを「期待はずれ」と思うか、もっと別の感激を抱くかは、人それぞれでしょう。
私は「ここで天下の大化の改新が始まったんかぁ……」と、そばにあったベンチに座ってぼんやりと浸ってました。
踏みしめてる土すらも神々しく見えてきます。
この「談い山」から徒歩15分ほど、更に山を進んでいくと、「御破裂山」という場所があります。
読み方が分からなくて「おはれつざん？」と適当に言って、音の雰囲気に爆笑していたのですが、正確には「ごはれつざん」と読むそうです。
この御破裂山には、藤原鎌足の古墳があるとされています。
ひっそりとした場所にひっそりとありました。
辺りは本当に山ばかりで、世の中を一変したお方がこんな山奥で眠ってらっしゃるのかぁと少し寂しく思っていると、横手に歩いてみて無性に納得。
鎌足さんの古墳から、大和三山を含む景色が一望できるのです。
写真中央右寄りにポツンとある小さな三角形の山は、多分大和三山のうちの耳成山(みみなしやま)。
大化の改新が行われ、鎌足さんが亡くなってから30年後、この写真に広がる盆地に「藤原京(平城京に遷都する一つ前の都)」ができました。
鎌足さんは時代を先取りするお方だったのかも、と、色んな感動を馳せました。
ということで、談山神社巡りはここで終了。
先ほどサイトを覗いてみると、偶然にも私が行った日に「紅葉最盛期宣言」が発表されたようでした。
お天気も良かったし、駐車場も並ばずに入れたし、最高の日でした。
写真を通して雰囲気が少しでも伝わると嬉しいです。
この後は長谷寺と唐古・鍵遺跡を見てきたのですが、それはまた後ほどのエントリで。
●追記(06.11.28): 「長谷寺、唐古・鍵遺跡を歩く」エントリを追加しました。
関連サイト
・談山神社 公式サイト
恭仁宮跡にて、平城宮から移築された大極殿の跡が出土 [2006.11.23 - 奈良の外に見る奈良]
今回は京都にて奈良(時代)を感じることができるニュースです。
恭仁京は奈良時代の都の一つで、位置的には京都府になります。かなり奈良に近い京都府、という感じ。
以下、自分の勉強のためにも、歴史テキストを引っ張り出して少し整理してみます。
奈良時代の都の移動は以下の通り。
【平城京→恭仁京→難波(なにわ)京→紫香楽(しがらき)宮→平城京(……→長岡京→平安京(平安時代突入))】
「へくなしへ」ですね。こんな覚え方をしようとするから私は日本史がダメなんでしょうか。まぁそれは置いておきましょう。へくなしへ。
ご覧の通り、恭仁京は、平城京での奈良時代が始まってから初めての遷都が行われた都でした。
遷都するきっかけとなったのは「藤原広嗣の乱」。
藤原氏以外の人物(玄�靴�)が重用されていることを嫌った広嗣が、藤原氏勢力の挽回を狙って起こした乱です。
この乱に驚いた時の天皇・聖武天皇が、「平城京は危ないネ！」と避難するような形で恭仁京へ移りました。
で、記事の話題に戻りましょう。
その恭仁京(＝都)の恭仁宮(＝内裏等があった場所)から、今回大極殿の一部が見つかったというのが、今回のニュースでした。
見つかった大極殿は、ただ今奈良市内で復元工事中の平城宮大極殿から移築されたものとのこと。
そしてそのことが『続日本紀』に記載されているとのこと。
調べてみました。
しかし悲しいことに、この直後にはこんな記載も。
ということで、恭仁宮の大極殿は、ほとんど機能することなく遺構となってしまったようです。
見つかった恭仁宮大極殿は、東西約140mほど(推定)。
平城宮大極殿は東西180mなので、恭仁宮大極殿の方が少しだけ小振りなんでしょうか。
それでも、土台の配置や柱の間隔は恭仁・平城ともに見事に同じとのこと。
意外な場所で奈良の都を感じれるんだなぁと、何とも新鮮な気持ちです。
関連サイト
・恭仁宮跡発掘調査の現地説明会を開催します (京都府教育庁 製作)
――今回見つかった大極殿跡などの現地説明会の紹介ページ
「続日本紀」の大極殿院回廊柱跡、恭仁宮跡から出土 (06.11.22 / YOMIURI ONLINE)「奈良時代＝平城京」のイメージが強いですが、次の時代の平安時代・平安京に移るまでに、奈良の都は転々とあちらこちらを移動していました。
奈良時代の７４０〜４４年に聖武天皇が都を置いた恭仁宮（くにきゅう）跡（京都府加茂町）から、朝廷の正殿、大極殿を取り巻く大極殿院回廊の柱の土台跡が出土したと、同府教委が２２日、発表した。
四つの土台跡の配置が平城京の大極殿院回廊とぴったり一致し、聖武天皇が平城京の大極殿と回廊を移築させたとする「続日本紀（しょくにほんぎ）」の記述が裏付けられた。
恭仁京は奈良時代の都の一つで、位置的には京都府になります。かなり奈良に近い京都府、という感じ。
以下、自分の勉強のためにも、歴史テキストを引っ張り出して少し整理してみます。
奈良時代の都の移動は以下の通り。
【平城京→恭仁京→難波(なにわ)京→紫香楽(しがらき)宮→平城京(……→長岡京→平安京(平安時代突入))】
「へくなしへ」ですね。こんな覚え方をしようとするから私は日本史がダメなんでしょうか。まぁそれは置いておきましょう。へくなしへ。
ご覧の通り、恭仁京は、平城京での奈良時代が始まってから初めての遷都が行われた都でした。
遷都するきっかけとなったのは「藤原広嗣の乱」。
藤原氏以外の人物(玄�靴�)が重用されていることを嫌った広嗣が、藤原氏勢力の挽回を狙って起こした乱です。
この乱に驚いた時の天皇・聖武天皇が、「平城京は危ないネ！」と避難するような形で恭仁京へ移りました。
で、記事の話題に戻りましょう。
その恭仁京(＝都)の恭仁宮(＝内裏等があった場所)から、今回大極殿の一部が見つかったというのが、今回のニュースでした。
見つかった大極殿は、ただ今奈良市内で復元工事中の平城宮大極殿から移築されたものとのこと。
そしてそのことが『続日本紀』に記載されているとのこと。
調べてみました。
《743年(天平15年)12月26日》手元では正確な現代語訳を調べきれませんでしたが、上記の旨のことが書かれているのは、漢字の雰囲気から想像できるのではと思います。
初壞平城大極殿并歩廊。遷造於恭仁宮四年。
(勝手に現代語訳)
平城宮の大極殿や歩廊(廊下)を恭仁宮に移築した
しかし悲しいことに、この直後にはこんな記載も。
至是更造紫香樂宮。仍停恭仁宮造作焉。
(勝手に現代語訳)
紫香楽宮を造ることになったため、恭仁宮を造る工事は停止した。
ということで、恭仁宮の大極殿は、ほとんど機能することなく遺構となってしまったようです。
見つかった恭仁宮大極殿は、東西約140mほど(推定)。
平城宮大極殿は東西180mなので、恭仁宮大極殿の方が少しだけ小振りなんでしょうか。
それでも、土台の配置や柱の間隔は恭仁・平城ともに見事に同じとのこと。
意外な場所で奈良の都を感じれるんだなぁと、何とも新鮮な気持ちです。
関連サイト
・恭仁宮跡発掘調査の現地説明会を開催します (京都府教育庁 製作)
――今回見つかった大極殿跡などの現地説明会の紹介ページ
西大寺の食堂跡から木簡が見つかる [2006.11.21 - 遺跡・文化財の出土、判明]
●追記(07.6.16)
この時の発表では木簡の年代が「10世紀末」となっていますが、2007年6月14日、木簡の年代を「8世紀末」に修正するという訂正発表がありました。
詳細は新しくエントリに書きましたので、そちらをどうぞ。(参照-西大寺の「伊賀栗木簡」ら、一気に200歳年をとる (07.06.16))
-----
「西大寺-食堂(じきどう)跡」から木簡が発見されたという話題が。
「イガグリの“イガ”ってこの“伊賀(奈良のお隣、三重県)”のことやったんか！」とビックリ仰天の感心をしたのだけれども、あの“イガ”はトゲトゲの“イガ(毬)”のことだと思い出し、ちょっと落胆しました……(笑)。
木簡に書かれている「伊賀栗拾使」というのは、どうやら「伊賀(へ)栗(を)拾(いにいく)使(者)……」という意味のようです。
いや、もしかすると木簡を書いた人は“イガ(毬)”と“伊賀”をシャレのつもりでかけたのかもしれません。
“イガ”の一言で広がる無限の可能性。
イガイガ連呼してすみません。
閑話休題。
この木簡が発見された西大寺の食堂跡には、偶然にも先月の特別公開で訪れました。(その時の様子はエントリ下部の「関連エントリ」からどうぞ)
今回木簡が発見された「井戸」を生で見ることはできませんでしたが、その時にもらった資料にはきちんと言及があります。以下、資料の一部から該当部の引用を。
同じくその時の資料に井戸の全景が掲載されてましたので、こちらも紹介。
井戸と言えば丸い形を連想するのですが、当時は四角形が主流だったんですかね？
関連エントリ
・西大寺食堂跡が見つかる (06.10.07)
――西大寺食堂跡へ行ってきた時の様子。
今回話題になっている「井戸」への言及はありません。
・平城宮跡資料館で奈良を習おう (JRの奈良CMもどき) (06.11.16)
この時の発表では木簡の年代が「10世紀末」となっていますが、2007年6月14日、木簡の年代を「8世紀末」に修正するという訂正発表がありました。
詳細は新しくエントリに書きましたので、そちらをどうぞ。(参照-西大寺の「伊賀栗木簡」ら、一気に200歳年をとる (07.06.16))
-----
「西大寺-食堂(じきどう)跡」から木簡が発見されたという話題が。
平安時代の食生活記した木簡、奈良・西大寺跡から出土 (YOMIURI ONLINE / 06.11.20)記事にある木簡の写真には、見事なほどに「伊賀栗」の文字が読めます。
奈良市の西大寺食堂（じきどう）院跡で見つかった井戸（約２・３メートル四方）から、寺での米や酒、野菜の出し入れなどを記した平安時代（１０世紀）の木簡が出土したと、奈良文化財研究所が２０日、発表した。禁制だったはずの酒をたしなむなど、当時の僧侶の食生活がうかがえる。
出土した木簡は約６０点。このうち、「伊賀栗拾使 食料」と記された木簡は、伊賀国（三重県）へクリ拾いに行く使者に、ご飯４合（０・６キロ）を出したとする記録で、弁当の支給伝票とみられる。カブラを洗って漬けた人に、ご飯６・６キロを与えたとする木簡もあった。
「イガグリの“イガ”ってこの“伊賀(奈良のお隣、三重県)”のことやったんか！」とビックリ仰天の感心をしたのだけれども、あの“イガ”はトゲトゲの“イガ(毬)”のことだと思い出し、ちょっと落胆しました……(笑)。
木簡に書かれている「伊賀栗拾使」というのは、どうやら「伊賀(へ)栗(を)拾(いにいく)使(者)……」という意味のようです。
いや、もしかすると木簡を書いた人は“イガ(毬)”と“伊賀”をシャレのつもりでかけたのかもしれません。
“イガ”の一言で広がる無限の可能性。
イガイガ連呼してすみません。
閑話休題。
この木簡が発見された西大寺の食堂跡には、偶然にも先月の特別公開で訪れました。(その時の様子はエントリ下部の「関連エントリ」からどうぞ)
今回木簡が発見された「井戸」を生で見ることはできませんでしたが、その時にもらった資料にはきちんと言及があります。以下、資料の一部から該当部の引用を。
井戸の大きさは、井戸枠内法で一辺約2.3m、残存する深さは約2.8m。木簡など、多くの遺物が出土しました。現在出土遺物の整理・分析中です。ということで、今回はその「整理・分析」が終了した結果の記事なわけですね。なるほど。
同じくその時の資料に井戸の全景が掲載されてましたので、こちらも紹介。
井戸と言えば丸い形を連想するのですが、当時は四角形が主流だったんですかね？
関連エントリ
・西大寺食堂跡が見つかる (06.10.07)
――西大寺食堂跡へ行ってきた時の様子。
今回話題になっている「井戸」への言及はありません。
・平城宮跡資料館で奈良を習おう (JRの奈良CMもどき) (06.11.16)
「奈良は暑くて寒い」は本当か [2006.11.19 - 勝手に奈良学]
寒い！！！！
と、1年ぶりぐらいに冬の感触を味わってふと思いました。
「奈良は盆地だから夏は暑いし冬は寒い！」とよく言われるけれども、実際のところはどうなんでしょうか。
ということで、ちょろっと調べてみました。
あ、念のために言っておきますと、「寒い」というのは「雪国でないわりには寒い」程度の「寒い」です(笑)
データは奈良、大阪、京都の関西三箇所(または奈良とそのお隣さん方)を集めてみました。
以下少し注釈を。
で、まずは最高気温グラフから。
3地点とも大差ナシの結果に。むしろ見事なハモり具合です。
強いて言うなら、真夏の奈良が少し涼しめでしょうか。
いや、この「強いて言うなら」がここでは肝心です。
体感気温などを加えて考えると少し変わってくるのかもしれませんが、その辺りの具体性の無いものは今回は抜き。
結果、データからでは「奈良の夏は暑い！」とは言明できず。
(2005年度以前のデータも見てみましたが、上記データと似たような感じで、「奈良は暑い！」という確証は得られず)
次に最低気温。
こちらはバラついてきました。
グラフとしても非常に見やすい(笑)
一年を通して大阪が常に上を行ってますね。
京都と奈良の2つを比較してみると、全体的に京都の方が上を行っているのも見て取れます。
「位置的には大差がない(むしろ京都の方が北にある)のに、奈良の方が最低気温が低い」というのが、今回の注目所でしょうか。
結果、「奈良の冬は寒い！」というのは大体当たっているということに。
地元が寒いから厚着して出かけたら大阪では的外れな服装だったという経験が何度もあって、その度に友人らから大笑いされたのですけれども、今度からはこのデータを頭の中に叩き込んで言い返してやろうと思います。
「奈良の冬は寒いんです！」という決め(捨て)台詞つきで。
参考サイト
・気象庁「地点ごとのデータ」
(サイトトップ > 気象統計情報 > 気象観測(電子閲覧室) > 地点ごとのデータ)
――エントリ内で使用したデータは「一年間の毎月の値」「2005年」の条件を満たしたもの
と、1年ぶりぐらいに冬の感触を味わってふと思いました。
「奈良は盆地だから夏は暑いし冬は寒い！」とよく言われるけれども、実際のところはどうなんでしょうか。
ということで、ちょろっと調べてみました。
あ、念のために言っておきますと、「寒い」というのは「雪国でないわりには寒い」程度の「寒い」です(笑)
データは奈良、大阪、京都の関西三箇所(または奈良とそのお隣さん方)を集めてみました。
以下少し注釈を。
- データは全て、気象庁サイトで公開されている「1年間毎月の値(2005年度)」とする
- 3地点はそれぞれ「奈良測候所、大阪測候所、京都測候所」を指す
- 下記グラフにおける「最高気温(最低気温)」とは、「一ヶ月間で一番高かった(低かった)最高気温(最低気温)」を指す
で、まずは最高気温グラフから。
3地点とも大差ナシの結果に。むしろ見事なハモり具合です。
強いて言うなら、真夏の奈良が少し涼しめでしょうか。
いや、この「強いて言うなら」がここでは肝心です。
体感気温などを加えて考えると少し変わってくるのかもしれませんが、その辺りの具体性の無いものは今回は抜き。
結果、データからでは「奈良の夏は暑い！」とは言明できず。
(2005年度以前のデータも見てみましたが、上記データと似たような感じで、「奈良は暑い！」という確証は得られず)
次に最低気温。
こちらはバラついてきました。
グラフとしても非常に見やすい(笑)
一年を通して大阪が常に上を行ってますね。
京都と奈良の2つを比較してみると、全体的に京都の方が上を行っているのも見て取れます。
「位置的には大差がない(むしろ京都の方が北にある)のに、奈良の方が最低気温が低い」というのが、今回の注目所でしょうか。
結果、「奈良の冬は寒い！」というのは大体当たっているということに。
地元が寒いから厚着して出かけたら大阪では的外れな服装だったという経験が何度もあって、その度に友人らから大笑いされたのですけれども、今度からはこのデータを頭の中に叩き込んで言い返してやろうと思います。
「奈良の冬は寒いんです！」という決め(捨て)台詞つきで。
参考サイト
・気象庁「地点ごとのデータ」
(サイトトップ > 気象統計情報 > 気象観測(電子閲覧室) > 地点ごとのデータ)
――エントリ内で使用したデータは「一年間の毎月の値」「2005年」の条件を満たしたもの
平城宮跡資料館で奈良を習おう (JRの奈良CMもどき) [2006.11.16 - 奈良散歩]
平城宮跡資料館で「奈良の都を掘る −発掘成果展 平城2006−」という展示が行われているので、見てきました。
期間は12月下旬までなので、かなり長め。
実際に行ってみると展示場所はかなり限られていて、6畳部屋ぐらいの感覚でした(笑)
でもきちんとパンフレット(A3-1枚両面カラー)が用意されてて、他の展示に比べて新鮮度が高かったです。
この資料館にはこれまで何度か足を運んだことがあるのだけれど、その度に館内解説ボランティアさんとのお話が楽しくて仕方ありません。
普通の雑談のような感じで敷居の高くない奈良話をしてくださるので、奈良県民の私もウキウキ。
この時も例に漏れず、パネルの前で延々とお話しました。
ありがとうございます。とここで礼を言ってみる。
瓦と言えば屋根に乗せる以外使い道のない(と言うか思い浮かばない)ものだと思ってましたが、この瓦は「柱の基礎を固めるために埋め込まれた瓦」だそうです。
瓦ってそんな使い方もされてたのか！と驚き。
その後特別展示をじっくりと見て、あとは通常展示へ。
イトーヨーカドー奈良店下に今も眠っている、かの有名な(？)長屋王邸宅の予想模型。写真右側が正面になります。
敷地面積は6万平方メートル、甲子園の1.5倍だそうです。
この家跡から大量の木簡が発見されたのは有名な話ですね。これまでに全国で見つかった木簡の60%を占めるそうです。
これは正倉院展でも見かけて「ほぇー！」と新鮮な驚きをくれた一品。……と同じ種類のもののレプリカ。
奈良時代のベルトです。名前も奈良時代っぽく(？)、「腰帯」。なるほど。
で、これ、今の時代のベルトそのまんまなのです。
金具の仕組みも一緒だし、金具を通す穴もちゃんと開いてる。百貨店で売ってても違和感ありません。
調べているとどうもこのベルト、いや、腰帯、石器時代には誕生していたそうです。
石器時代てアナタ……！
ちなみにこの腰帯、金具の大きさで階級が分かるそうです。金具が大きいほど階級も高いそう。
正倉院展に出展されていたものはもちろん、大きい金具仕様です。
これは見かけた時思わず笑ってしまった一品。ごめんなさい……！
木簡に書かれている文章の注釈(木簡横の紙に書かれている文章)は以下の通り。
最後に、資料館を出たところから見える景色を。正面に若草山と大仏殿の屋根が見えます。
左には大極殿が見切れてます。
資料館の中にはビデオを自由に鑑賞できる部屋もあるので、そこでじっくり勉強してみるのもいいかもしれません。
一通り見終わるには1時間弱かかるくらいの、本場のビデオです。
ボランティアさんも気軽に丁寧に説明してくださるので、居心地のいい空間ですよ。
関連リンク
・「奈良の都を掘る −発掘成果展 平城2006−」詳細 (奈良文化財研究所 > トピックス)
期間は12月下旬までなので、かなり長め。
実際に行ってみると展示場所はかなり限られていて、6畳部屋ぐらいの感覚でした(笑)
でもきちんとパンフレット(A3-1枚両面カラー)が用意されてて、他の展示に比べて新鮮度が高かったです。
この資料館にはこれまで何度か足を運んだことがあるのだけれど、その度に館内解説ボランティアさんとのお話が楽しくて仕方ありません。
普通の雑談のような感じで敷居の高くない奈良話をしてくださるので、奈良県民の私もウキウキ。
この時も例に漏れず、パネルの前で延々とお話しました。
ありがとうございます。とここで礼を言ってみる。
瓦と言えば屋根に乗せる以外使い道のない(と言うか思い浮かばない)ものだと思ってましたが、この瓦は「柱の基礎を固めるために埋め込まれた瓦」だそうです。
瓦ってそんな使い方もされてたのか！と驚き。
その後特別展示をじっくりと見て、あとは通常展示へ。
イトーヨーカドー奈良店下に今も眠っている、かの有名な(？)長屋王邸宅の予想模型。写真右側が正面になります。
敷地面積は6万平方メートル、甲子園の1.5倍だそうです。
この家跡から大量の木簡が発見されたのは有名な話ですね。これまでに全国で見つかった木簡の60%を占めるそうです。
これは正倉院展でも見かけて「ほぇー！」と新鮮な驚きをくれた一品。……と同じ種類のもののレプリカ。
奈良時代のベルトです。名前も奈良時代っぽく(？)、「腰帯」。なるほど。
で、これ、今の時代のベルトそのまんまなのです。
金具の仕組みも一緒だし、金具を通す穴もちゃんと開いてる。百貨店で売ってても違和感ありません。
調べているとどうもこのベルト、いや、腰帯、石器時代には誕生していたそうです。
石器時代てアナタ……！
ちなみにこの腰帯、金具の大きさで階級が分かるそうです。金具が大きいほど階級も高いそう。
正倉院展に出展されていたものはもちろん、大きい金具仕様です。
これは見かけた時思わず笑ってしまった一品。ごめんなさい……！
木簡に書かれている文章の注釈(木簡横の紙に書かれている文章)は以下の通り。
高屋連家麻呂(たかやのむらじ-やかまろ)の勤務評定を記した木簡。私の成績表も1300年後まで残せるように細工しておこうか……(笑)
五〇歳にして少初位下という最下位のランクだった彼の、過去六年間の出勤日数は一〇九九日で、中等の勤務成績でした。
最後に、資料館を出たところから見える景色を。正面に若草山と大仏殿の屋根が見えます。
左には大極殿が見切れてます。
資料館の中にはビデオを自由に鑑賞できる部屋もあるので、そこでじっくり勉強してみるのもいいかもしれません。
一通り見終わるには1時間弱かかるくらいの、本場のビデオです。
ボランティアさんも気軽に丁寧に説明してくださるので、居心地のいい空間ですよ。
関連リンク
・「奈良の都を掘る −発掘成果展 平城2006−」詳細 (奈良文化財研究所 > トピックス)
日笠フシンダ遺跡で大絵馬発見 [2006.11.15 - 遺跡・文化財の出土、判明]
奈良市の水田から貴重な発見がありました。
もともとが遺跡ではなかったため、この場所は「日笠フシンダ遺跡」と命名されました。奈良にまた一つ遺跡が増えた！
近鉄奈良駅からバスに乗って35分、そこから徒歩10分。地図で見てみると、辺りには見事に何もありません。
こんな場所で長年眠っていたのかという驚きと、こんな場所でも発掘作業が行われていたのかという驚きの両方があります(笑)
(地図はエントリ下部参照。中心地点から西(多少北)に移動すると奈良市内中心部に辿り着きます)
さて、開き直って自分の物の知らなさ度合いを露呈しますと、「絵馬」というものは「願い事を文字で書く」という認識しかありませんでした。
「○○大学に合格しますように！」みたいな感じ。
文字を書く面の裏側に絵が書かれているのはぼんやりと知っていましたが、その絵が重要なものだという理解は一切ナシ。
今考えると「絵馬」という文字からして、馬の絵の重要さがヒシヒシと伝わってきますね。
ところで、何よりも不思議なのは、遺跡の名前。
フシンダ？
……地名でしょうかね……？
参考リンク
・奈良県立橿原考古学研究所サイトトップ > 奈良市日笠町 日笠フシンダ遺跡 現地説明会
※パーマリンクではない模様
場所
JR桜井線、京終駅からほぼ真東に7-8kmほどの場所、光仁天皇陵の北側に位置する
もともとが遺跡ではなかったため、この場所は「日笠フシンダ遺跡」と命名されました。奈良にまた一つ遺跡が増えた！
流麗な筆遣いで疫病払い？ 最大の古代絵馬出土 奈良 (asahi.com / 06.11.14)場所は「奈良市内」と言っても、中心部からはかなり離れた位置です。
奈良県立橿原考古学研究所は１４日、平城京跡の東約１０キロにある奈良市日笠町の山間部の水田から奈良時代中頃に作られた絵馬が出土した、と発表した。古代の絵馬としては最大で、近くで見つかった木簡の記述から７３８（天平１０）年前後に使われた可能性が高いという。７３７年に平城京で天然痘が大流行したとされ、絵馬は災いを追い払いたいという当時の願いが込められているとみられる。同研究所は地区名などから現地を日笠フシンダ遺跡と名付けた。
絵馬は横２７．８センチ、縦１９．９センチ、厚さ０．８センチ。旧河川跡から出土した。あごを引いて足踏みする右向きの馬が筆で描かれ、平城京跡で８９年に出土した絵馬と酷似している。難波宮（なにわのみや）跡（大阪市）から出土した飛鳥時代の絵馬が日本最古とされる。
近鉄奈良駅からバスに乗って35分、そこから徒歩10分。地図で見てみると、辺りには見事に何もありません。
こんな場所で長年眠っていたのかという驚きと、こんな場所でも発掘作業が行われていたのかという驚きの両方があります(笑)
(地図はエントリ下部参照。中心地点から西(多少北)に移動すると奈良市内中心部に辿り着きます)
さて、開き直って自分の物の知らなさ度合いを露呈しますと、「絵馬」というものは「願い事を文字で書く」という認識しかありませんでした。
「○○大学に合格しますように！」みたいな感じ。
文字を書く面の裏側に絵が書かれているのはぼんやりと知っていましたが、その絵が重要なものだという理解は一切ナシ。
今考えると「絵馬」という文字からして、馬の絵の重要さがヒシヒシと伝わってきますね。
【絵馬】 (『大辞林』より引用)
祈願または報謝のため社寺に奉納する絵入りの額や板絵。生きた馬を奉納する代用として馬の絵が描かれたものが多い。
ところで、何よりも不思議なのは、遺跡の名前。
フシンダ？
……地名でしょうかね……？
参考リンク
・奈良県立橿原考古学研究所サイトトップ > 奈良市日笠町 日笠フシンダ遺跡 現地説明会
※パーマリンクではない模様
場所
JR桜井線、京終駅からほぼ真東に7-8kmほどの場所、光仁天皇陵の北側に位置する
飛鳥寺跡から礎石を発見 [2006.11.14 - 遺跡・文化財の出土、判明]
これほんとに1500年前の石？と仰天しました。
礎石の大きさは最大1.6m、柱を置くための平面部は80cm。
とにかく大きい。
見つかったこの礎石は飛鳥寺の「講堂(仏教の教えを説く堂)」のものだということで、「僧に(講堂で)仏教を教えることがいかに重要と考えていたか、この礎石に見え隠れしている」という旨のコメントも記事内にありました。
なるほどなぁ……。
飛鳥寺は、596年に蘇我馬子が創建した日本最初の本格寺院として有名なお寺。
奈良市にある元興寺は、飛鳥寺を起源としていることも判明しています。
(718年、飛鳥寺を平城京に移した結果、元興寺ができた)
もともとの飛鳥寺はその後荒廃し、現在残っている堂宇は江戸時代に再建されたもので、「安居院」と呼ばれることもあります。
片や土の中で長い間眠り続け、片や世界遺産として大勢の人を惹きつけている。
なんとも数奇な運命だなぁと思いました。
関連エントリ
・飛鳥寺でも万燈会復活？ (06.8.19)
飛鳥寺跡で巨大礎石４基が出土、仏教興隆を裏付け (06.11.14 / YOMIURI ONLINE)写真を見ての通り、石がめちゃくちゃ綺麗なのです。長年土の中で眠っていたことが、これほどまで見事に残った理由なのかもしれません。
奈良文化財研究所は１３日、わが国初の本格的な寺院、飛鳥寺跡（奈良県明日香村）で、講堂の柱を支えた巨大な礎石４基が出土したと発表した。礎石は最大１・６メートルあり、仏教を受容した時代の寺院の実態を解明する上で重要な発見となる。
(略)
柱は直径６０〜７０センチと推定され、法隆寺金堂（７世紀後半）の柱の直径（約７０センチ）と同規模で、当時としては極めて大きかったことがわかる。百済の工人の指導により建てられたとみられ、大化の改新（６４５年）後も官寺として優遇された。その後、火災などに見舞われ、江戸時代に現在の飛鳥寺（安居院）が再興された。
礎石の大きさは最大1.6m、柱を置くための平面部は80cm。
とにかく大きい。
見つかったこの礎石は飛鳥寺の「講堂(仏教の教えを説く堂)」のものだということで、「僧に(講堂で)仏教を教えることがいかに重要と考えていたか、この礎石に見え隠れしている」という旨のコメントも記事内にありました。
なるほどなぁ……。
飛鳥寺は、596年に蘇我馬子が創建した日本最初の本格寺院として有名なお寺。
奈良市にある元興寺は、飛鳥寺を起源としていることも判明しています。
(718年、飛鳥寺を平城京に移した結果、元興寺ができた)
もともとの飛鳥寺はその後荒廃し、現在残っている堂宇は江戸時代に再建されたもので、「安居院」と呼ばれることもあります。
片や土の中で長い間眠り続け、片や世界遺産として大勢の人を惹きつけている。
なんとも数奇な運命だなぁと思いました。
関連エントリ
・飛鳥寺でも万燈会復活？ (06.8.19)
06年度正倉院展閉幕、入場者数は過去最高に [2006.11.12 - 正倉院展]
本日、10月24日から行われていた「第58回 正倉院展」が閉幕しました。
昨日は高円宮妃久子さまもいらっしゃったようですね。
今年会うことのできた宝物に、次はいつ再会できるのか。
今からそんなことを悶々と考えています。
もしかすると今回きりで「一期一会」になる宝物もいるのかもしれないのですよね。
万感の想いを込めて、「これからもどうか末永く見守っていてください」という言葉で、今年の正倉院展エントリを締め括りたいと思います。
関連記事
・高円宮妃久子さまが正倉院展へ、入場者は２５万人突破 (06.11.11 / YOMIURI ONLINE)
関連エントリ
・正倉院展入場者数、過去最多に (06.11.10)
・定規片手に勝手に感激 (06.10.26) ――皇太子ご夫妻がいらっしゃった時のエントリ
・先取り正倉院展 (06.10.24) ――正倉院展に行ってきました！エントリ
正倉院展が閉幕、総入場者数は２８万３５０５人 (YOMIURI ONLINE / 06.11.12)今年は特に皇太子ご夫妻がいらっしゃって以降、そのニュースを見た人たちが押し寄せるようにやって来たという話をスタッフさんから聞きました。
奈良市の奈良国立博物館で開かれていた「第５８回正倉院展」（同博物館主催、読売新聞社など協力）は１２日、閉幕した。
２０日間の会期中の総入場者は２８万３５０５人に達し、昨年（会期１７日間）の２３万４３９１人を大きく上回り、同博物館で開かれた正倉院展としては過去最高を更新した。
今年は聖武天皇の１２５０年御遠忌を記念し、例年より会期を３日間延長。光明皇后が７５６年、崩御した聖武天皇の冥福（めいふく）を祈って、東大寺の大仏に遺愛品などを献納した際の目録「国家珍宝帳（こっかちんぽうちょう）」が１６年ぶりに出展されるなど、天皇ゆかりの宝物も多数公開された。
昨日は高円宮妃久子さまもいらっしゃったようですね。
今年会うことのできた宝物に、次はいつ再会できるのか。
今からそんなことを悶々と考えています。
もしかすると今回きりで「一期一会」になる宝物もいるのかもしれないのですよね。
万感の想いを込めて、「これからもどうか末永く見守っていてください」という言葉で、今年の正倉院展エントリを締め括りたいと思います。
関連記事
・高円宮妃久子さまが正倉院展へ、入場者は２５万人突破 (06.11.11 / YOMIURI ONLINE)
関連エントリ
・正倉院展入場者数、過去最多に (06.11.10)
・定規片手に勝手に感激 (06.10.26) ――皇太子ご夫妻がいらっしゃった時のエントリ
・先取り正倉院展 (06.10.24) ――正倉院展に行ってきました！エントリ
奈良の高山茶筌、地域ブランド第1弾の仲間入り [2006.11.12 - 奈良ニュース]
先月の話になりますが、奈良の生駒市にある高山(たかやま)で作られる茶筌(ちゃせん)・高山茶筌が、地域ブランドの第1弾として認定されました。
地域ブランドに認定されたというのはつまり、「地名＋商品の通称」を堂々と名乗ることができる、ということです。(ex. 「高山(地名)＋茶筌(商品の通称)」)
「地名＋商品の通称」というのは、これまではよほど知名度がない限り、登録商標としては認められませんでした。
しかし今年4月1日より法律(商標法)の一部が改正され、「地域団体商標(＝地域ブランド)制度」というものが導入されることによって、上記のようなシステムが出来上がったのです。
地域ブランドに登録されるまでの流れは以下の通り
奈良県内からは、高山茶筌の他に「吉野杉、吉野桧(ひのき)、吉野材、吉野本葛、吉野葛、吉野和紙、吉野桜あゆ、吉野杉箸、大和肉鶏」の9件も出願しましたが、第1弾で認定されるには至りませんでした。
和歌山では出願した7件(4月中)全てが認定されましたが、一方で京都では100件以上の出願中、認定されたのは現在のところ8件のみ。
などなど、色々と差があります。
ちなみに奈良、和歌山、京都含む近畿圏全体での第1弾認定数は20件で、全国52件の中の約4割を占めているようです。
(上記3府県以外の詳細――滋賀1, 大阪2, 兵庫1)
「高山茶筌」は奈良検定テキストにも載ってますので、もしかしたら出題されるかも？
参考リンク
・ようこそ 高山茶筌の里へ (奈良県高山茶筌生産協同組合 製作)
・特集 地域団体商標 (ブランド総合研究所 製作)
・地域団体商標に係る登録査定について
(特許庁サイトトップ > 特許庁の取り組み(プレス発表) > プレス発表)
地域ブランドの商標登録の第一弾発表、52件に登録査定 (地域ブランドNEWS (ブランド総合研究所製作) / 06.10.28)この52件の中の一つが、高山茶筌というわけです。
特許庁は10月27日、地域名と商品・サービス名を組み合わせた「地域団体商標」制度に関して、本年度４月に出願された374件のうち、以下の52件の商標に対し、商標登録査定が出願人に送達された。登録査定に対し登録料を納付することにより商標権が発生する。
地域ブランドに認定されたというのはつまり、「地名＋商品の通称」を堂々と名乗ることができる、ということです。(ex. 「高山(地名)＋茶筌(商品の通称)」)
「地名＋商品の通称」というのは、これまではよほど知名度がない限り、登録商標としては認められませんでした。
しかし今年4月1日より法律(商標法)の一部が改正され、「地域団体商標(＝地域ブランド)制度」というものが導入されることによって、上記のようなシステムが出来上がったのです。
地域ブランドに登録されるまでの流れは以下の通り
- 登録したい商標を出願
- 特許庁が中心となって審査
- 認定された場合、30日以内に登録料を支払うことによって、商標権を得る
奈良県内からは、高山茶筌の他に「吉野杉、吉野桧(ひのき)、吉野材、吉野本葛、吉野葛、吉野和紙、吉野桜あゆ、吉野杉箸、大和肉鶏」の9件も出願しましたが、第1弾で認定されるには至りませんでした。
和歌山では出願した7件(4月中)全てが認定されましたが、一方で京都では100件以上の出願中、認定されたのは現在のところ8件のみ。
などなど、色々と差があります。
ちなみに奈良、和歌山、京都含む近畿圏全体での第1弾認定数は20件で、全国52件の中の約4割を占めているようです。
(上記3府県以外の詳細――滋賀1, 大阪2, 兵庫1)
「高山茶筌」は奈良検定テキストにも載ってますので、もしかしたら出題されるかも？
参考リンク
・ようこそ 高山茶筌の里へ (奈良県高山茶筌生産協同組合 製作)
・特集 地域団体商標 (ブランド総合研究所 製作)
・地域団体商標に係る登録査定について
(特許庁サイトトップ > 特許庁の取り組み(プレス発表) > プレス発表)
大仏さまの銅を再現へ [2006.11.12 - 奈良の外に見る奈良]
山口県・長登(ながのぼり)銅山跡で、奈良の大仏さまを造った銅が再現されました。
今回作られた銅は一旦九州で成分の分析が行われ、奈良時代に作られたものと同じかどうか調査される、とのこと。
これは結果が楽しみですね。
長登という場所は実はもっと単純に「奈良とリンクしてる！」と思わせる要素があります。
長登、ながのぼり、ならのぼり、奈良登り。
つまり、東大寺の盧舎那仏を造るための銅を奈良に献上したことから、「銅を奈良へ登らせる」となって、「奈良登り」。
現在ではその「奈良登り」が訛った結果、「長登」になった、というのが一説にあります。
以前紹介した奈良関連本『国銅』でも、実はこの「長登」はとても重要な場所になっていたということを、今さっき思い出しました。
この長登銅山跡は国内最古の官営銅山としても名高い場所です。
現在はもう使われていませんが、なんと奈良時代から昭和までずっと動き続けていたそう。
これはすごい。
大仏さまを見るとその目の前の光景に圧倒されて「すごい」としか言いようがなくなりますが、こうやって奈良から遠く離れた場所で大仏さまの基礎部分が製錬されていたのだと考えると、これまで以上に大仏さまが大きく見えます。
完成当時のまま現在も残っている数少ない部分である大仏さまの蓮の台座が、長登からやってきた銅なのかもしれませんね。
大仏さまロマンは果てしなく広がります。
参考サイト
・長登銅山跡 (サイトトップ > アラカルトみとう > 長登銅山跡) 美東町観光課 製作
・遥かなる大仏への道 メイキング日誌
――2004年に放送された「遥かなる大仏への道」サイト内。これは見るべきだった……！
関連エントリ
・国銅 (06.05.05)
――エントリ内で言及。大仏さまを造るために「奈良登り」する青年を描いた逸品
美東・長登銅山跡 奈良の大仏の鋳造に使われた銅 古代の製錬炉を再現 成分分析し確認へ (西日本新聞 / 06.11.8)
奈良の大仏の鋳造に使われた銅を産出した国指定史跡・長登（ながのぼり）銅山跡（美東町）で、古代の製錬炉の再現実験があり、銅の製錬に成功した。
(略)
同町教委の発掘調査などを基に、奈良時代の「円筒竪型炉（たてがたろ）」（高さ９０センチ、内径３７センチ）を復元。午前７時に火を入れ、銅鉱石約６５キロを１２回に分けて投入。約７０人が交代でふいごを踏み続け、約１２００度の高温を保った。５時間後に炉の下部の「湯口」を開けると、溶けた銅がドロリと流れ出し、歓声がわき起こった。
今回作られた銅は一旦九州で成分の分析が行われ、奈良時代に作られたものと同じかどうか調査される、とのこと。
これは結果が楽しみですね。
長登という場所は実はもっと単純に「奈良とリンクしてる！」と思わせる要素があります。
長登、ながのぼり、ならのぼり、奈良登り。
つまり、東大寺の盧舎那仏を造るための銅を奈良に献上したことから、「銅を奈良へ登らせる」となって、「奈良登り」。
現在ではその「奈良登り」が訛った結果、「長登」になった、というのが一説にあります。
以前紹介した奈良関連本『国銅』でも、実はこの「長登」はとても重要な場所になっていたということを、今さっき思い出しました。
この長登銅山跡は国内最古の官営銅山としても名高い場所です。
現在はもう使われていませんが、なんと奈良時代から昭和までずっと動き続けていたそう。
これはすごい。
大仏さまを見るとその目の前の光景に圧倒されて「すごい」としか言いようがなくなりますが、こうやって奈良から遠く離れた場所で大仏さまの基礎部分が製錬されていたのだと考えると、これまで以上に大仏さまが大きく見えます。
完成当時のまま現在も残っている数少ない部分である大仏さまの蓮の台座が、長登からやってきた銅なのかもしれませんね。
大仏さまロマンは果てしなく広がります。
参考サイト
・長登銅山跡 (サイトトップ > アラカルトみとう > 長登銅山跡) 美東町観光課 製作
・遥かなる大仏への道 メイキング日誌
――2004年に放送された「遥かなる大仏への道」サイト内。これは見るべきだった……！
関連エントリ
・国銅 (06.05.05)
――エントリ内で言及。大仏さまを造るために「奈良登り」する青年を描いた逸品
正倉院展入場者数、過去最多に [2006.11.10 - 正倉院展]
昨日9日、正倉院展の入場者数が過去最多記録を更新しました。
2回行ってみて思ったのだけれど、学生さんのような若い人の姿もわりかし目にしたので、なんとも嬉しくなりました。
わた、私もギリギリその仲間に入ろうか……(笑)
後は明日の土曜日、そして千秋楽の日曜日を残すのみとなりました。
スタッフさん、宝物の皆さん(？)、そして凄まじい混み具合になるであろう中に挑む方々、頑張ってください！
関連エントリ
・正倉院 :: 正倉院展入場者過去最多 (05.11.13)
正倉院展に２３万６０００人超、昨年超す人出 (06.11.9 / YOMIURI ONLINE)今年は例年より3日間長い期間となっているので、例年ではちょうど記録が更新された9日に終了するということになるんでしょうか。
奈良市の奈良国立博物館で開催中の「第５８回正倉院展」（読売新聞社など協力）の入場者数が９日、開幕１７日目で２３万６１２１人となり、昨年（２３万４３９１人）を上回って、同博物館で開かれた正倉院展としては最多となった。
2回行ってみて思ったのだけれど、学生さんのような若い人の姿もわりかし目にしたので、なんとも嬉しくなりました。
わた、私もギリギリその仲間に入ろうか……(笑)
後は明日の土曜日、そして千秋楽の日曜日を残すのみとなりました。
スタッフさん、宝物の皆さん(？)、そして凄まじい混み具合になるであろう中に挑む方々、頑張ってください！
関連エントリ
・正倉院 :: 正倉院展入場者過去最多 (05.11.13)
本日、今会期中2度目の正倉院展へ行ってきました。
で、正倉院展には夕方を目指していく予定だったので、昼間の時間を使って若草山登山へ。
奈良に住んでおきながら小学校の遠足以来だったもんで、気を引き締めて行ってきました。
以下、いつもながらの写真でご紹介。
東大寺に入る道をもう少しだけ進んだ辺りからの景色。呆れるほどいい天気で、絶好の登山日和でした。と登山初心者の私が言ってみる。
入山門から入った途端目に飛び込んでくる景色。意外に急な勾配だったので驚きました。
横から見た感じ。これはほんの「入り口」にしか過ぎず、遠足生は大抵この範囲でストップします。登山客はここから更に上を目指します。
「若草山は登山初心者にはもってこいの山」ということですが、入り口から一重目に上がるまでは(私にとっては)かなり急な坂があり、「大丈夫か私！」と心の中で叫びながら登りました。
途中出会うのは高齢の方も多く、「若い人なら山頂まで走って30分ほどよ〜」とのアドバイスもいただいたのですが、それどころじゃありません。走るって何ですか走るって。
一緒に行った連れとゼェハァ言い、「若草山ってナメたらあかんなぁ」みたいな会話をしつつ、何とか一重目到着。
普段目にする「若草山」というのは、この一重目までの景色です。
若草山には更に二重目と三重目があります。二重目の姿は一重目に登らないと見えないし、三重目の姿は二重目に登らないと見えないという、何ともうまい(？)システム(？)。
「こうなりゃ！」と開き直って、更に先へ。
一重目から二重目に行く途中で綺麗に見えた、若草山のお隣さん・御蓋山。
御蓋山を間近でじっくりと見たことがなかったので感激しました。
若草山と違って人を寄せ付けない神聖な空気が漂っていたような感じが。
その向こうにもずっと山が続いていて、その綺麗な景色が私のお気に入りに。
途中の道はこんな感じ。ここに来ればある程度道も舗装(？)されていて、登りやすかったです。
しっかしすごい青空ですねぇ。
のんびり歩きつつ、二重目到着。
一重目からは見え辛かった大仏殿も、見事に見えるようになりました。そのずっと先には平城宮跡の野原、一番向こうには生駒山麓。絶景です。
こういう場所に立つと、奈良時代にはどんな景色が広がっていたんだろうと思いを馳せたくなります。いや、馳せました。
そうそう、郵便配達のバイクが二重目まで登ってきてたのに驚きました。
何事も無いかのように道無き道でバイクを乗りこなす職員さんのその姿に拍手！
二重目に登ってようやく見える三重目、つまりは山頂です。目指すはあの場所……！
道もかなり狭くなり、辺りも山奥な雰囲気になってきました。山頂までもう少し。
そして山頂(三重目)到着！
ゼェハァ言いながら登ってきた甲斐がありました。これまでの疲れを吹き飛ばしてくれる登山の醍醐味を初めて体感した気が。
行きに目の前を通ってきた県庁が見えたりもして、「こんだけの距離歩いたん！？」と自分で自分に驚き。
すいません、何せ本当に登山初心者なもんで。
こちらは山頂から南方を望んだ景色。中央は御蓋山です。いやーすごい。
さて、山頂には「鶯塚(うぐいすづか)古墳」という古墳があります。
「4世紀末に作られた古墳」との説明が看板にあり、『枕草子』にも「うぐいすの陵」との言及があるのだとか。
かなり低めの柵がしてあり、立ち入っていいのか判断しかねたので、中には入ってません。
古墳の遠景はこんな感じ(↓)。ひっそりとした雰囲気がありました。
さぁここから下山。
帰り、二重目で休憩していると、ヒョイとすぐそこから鹿さんが。
奈良公園で鹿せんべいをねだってる鹿の印象が強いですが、こんな山の上でも生活してるんだなぁと驚きました。
これから寒くなるけど風邪ひかないようにね、と念を押してお別れ。
ということで、若草山登山はこんな感じで終わったのでした。
あまりにいいお天気だったのでめちゃくちゃ気持ちよかったです。
ありがとう若草山！
で、この後行った正倉院展で足がガクガク震えたのは言うまでもありません。
疲れた……(笑)
で、正倉院展には夕方を目指していく予定だったので、昼間の時間を使って若草山登山へ。
奈良に住んでおきながら小学校の遠足以来だったもんで、気を引き締めて行ってきました。
以下、いつもながらの写真でご紹介。
東大寺に入る道をもう少しだけ進んだ辺りからの景色。呆れるほどいい天気で、絶好の登山日和でした。と登山初心者の私が言ってみる。
入山門から入った途端目に飛び込んでくる景色。意外に急な勾配だったので驚きました。
横から見た感じ。これはほんの「入り口」にしか過ぎず、遠足生は大抵この範囲でストップします。登山客はここから更に上を目指します。
「若草山は登山初心者にはもってこいの山」ということですが、入り口から一重目に上がるまでは(私にとっては)かなり急な坂があり、「大丈夫か私！」と心の中で叫びながら登りました。
途中出会うのは高齢の方も多く、「若い人なら山頂まで走って30分ほどよ〜」とのアドバイスもいただいたのですが、それどころじゃありません。走るって何ですか走るって。
一緒に行った連れとゼェハァ言い、「若草山ってナメたらあかんなぁ」みたいな会話をしつつ、何とか一重目到着。
普段目にする「若草山」というのは、この一重目までの景色です。
若草山には更に二重目と三重目があります。二重目の姿は一重目に登らないと見えないし、三重目の姿は二重目に登らないと見えないという、何ともうまい(？)システム(？)。
「こうなりゃ！」と開き直って、更に先へ。
一重目から二重目に行く途中で綺麗に見えた、若草山のお隣さん・御蓋山。
御蓋山を間近でじっくりと見たことがなかったので感激しました。
若草山と違って人を寄せ付けない神聖な空気が漂っていたような感じが。
その向こうにもずっと山が続いていて、その綺麗な景色が私のお気に入りに。
途中の道はこんな感じ。ここに来ればある程度道も舗装(？)されていて、登りやすかったです。
しっかしすごい青空ですねぇ。
のんびり歩きつつ、二重目到着。
一重目からは見え辛かった大仏殿も、見事に見えるようになりました。そのずっと先には平城宮跡の野原、一番向こうには生駒山麓。絶景です。
こういう場所に立つと、奈良時代にはどんな景色が広がっていたんだろうと思いを馳せたくなります。いや、馳せました。
そうそう、郵便配達のバイクが二重目まで登ってきてたのに驚きました。
何事も無いかのように道無き道でバイクを乗りこなす職員さんのその姿に拍手！
二重目に登ってようやく見える三重目、つまりは山頂です。目指すはあの場所……！
道もかなり狭くなり、辺りも山奥な雰囲気になってきました。山頂までもう少し。
そして山頂(三重目)到着！
ゼェハァ言いながら登ってきた甲斐がありました。これまでの疲れを吹き飛ばしてくれる登山の醍醐味を初めて体感した気が。
行きに目の前を通ってきた県庁が見えたりもして、「こんだけの距離歩いたん！？」と自分で自分に驚き。
すいません、何せ本当に登山初心者なもんで。
こちらは山頂から南方を望んだ景色。中央は御蓋山です。いやーすごい。
さて、山頂には「鶯塚(うぐいすづか)古墳」という古墳があります。
「4世紀末に作られた古墳」との説明が看板にあり、『枕草子』にも「うぐいすの陵」との言及があるのだとか。
かなり低めの柵がしてあり、立ち入っていいのか判断しかねたので、中には入ってません。
古墳の遠景はこんな感じ(↓)。ひっそりとした雰囲気がありました。
さぁここから下山。
帰り、二重目で休憩していると、ヒョイとすぐそこから鹿さんが。
奈良公園で鹿せんべいをねだってる鹿の印象が強いですが、こんな山の上でも生活してるんだなぁと驚きました。
これから寒くなるけど風邪ひかないようにね、と念を押してお別れ。
ということで、若草山登山はこんな感じで終わったのでした。
あまりにいいお天気だったのでめちゃくちゃ気持ちよかったです。
ありがとう若草山！
で、この後行った正倉院展で足がガクガク震えたのは言うまでもありません。
疲れた……(笑)
平城宮跡の大極殿、特別公開中 [2006.11.04 - 特別公開・展示・行事]
情報が遅れてしまいました、申し訳ないです。
復元工事真っ只中の平城宮跡第一次大極殿で、工事現場の特別公開が昨日3日から行われています。
興福寺金堂の公開と同じく、こちらも3,4,5日の3連休中が期間となっているので、興味のある方は行ってみてはいかがでしょうか。
大極殿の公開はここのところ半年に1度の頻度で行われています。
詳細情報
【場所】平城宮跡内「第一次大極殿」復元工事場所(地図)
【期間】2006年11月3日(金・祝)〜5日(日)
【時間】初日のみ13時から、それ以外は9時30分から公開し、16時終了(閉門は17時とのこと)
【料金】無料
参考リンク
・「第一次大極殿復元整備 特別公開 (第5回)」特設ページ
(第一次大極殿正殿復原整備第五回特別公開事務局 製作)
関連エントリ
・奈良散歩 :: だいごくでん (06.09.24)
――通常時の大極殿に行ってきた様子
復元工事真っ只中の平城宮跡第一次大極殿で、工事現場の特別公開が昨日3日から行われています。
興福寺金堂の公開と同じく、こちらも3,4,5日の3連休中が期間となっているので、興味のある方は行ってみてはいかがでしょうか。
大極殿の公開はここのところ半年に1度の頻度で行われています。
詳細情報
【場所】平城宮跡内「第一次大極殿」復元工事場所(地図)
【期間】2006年11月3日(金・祝)〜5日(日)
【時間】初日のみ13時から、それ以外は9時30分から公開し、16時終了(閉門は17時とのこと)
【料金】無料
参考リンク
・「第一次大極殿復元整備 特別公開 (第5回)」特設ページ
(第一次大極殿正殿復原整備第五回特別公開事務局 製作)
関連エントリ
・奈良散歩 :: だいごくでん (06.09.24)
――通常時の大極殿に行ってきた様子
唐招提寺金堂の現場見学会へ [2006.11.03 - 奈良散歩]
「唐招提寺金堂 平成大修理 現場見学会」に行ってきました。
今日から3日間の特別公開で、つまりは今日が初日。
公開に先駆けて、昨日は「修理中の唐招提寺金堂で上棟式が行われたよー (ソースはasahi.com)」という記事がマスコミを騒がせたということもあってか、わりかし人は多かったです。
でもめちゃくちゃ混んでいて「見れない！」という状態ではなく、のんびり見ることができました。
以下、いつも通り写真でチマチマとご紹介。
写真クリックで拡大。移動も可能です。元に戻すのは再クリック。
この石碑は入り口の門を跨ぐとすぐ左手側に置かれてました。
東大寺にも同じようなのがあったなと思い(参照)、記念に一枚パシャリ。
石碑のすぐそこに金堂修理が行われているプレハブ小屋が。でか！
電車の中から「あれ？何か大きいプレハブ建ってる。工場でもできたんかな？」と呑気に思ってたのですが、それが金堂のプレハブでした。
これは後ろ側からの眺めなのですが、大きさが分かるかと思います。とにかく「でか！」。
プレハブは3階建てになっていて、入り口から直行で2階へ行く流れでした。
これは2階へ行って一番最初に目にすることになる、パネル展示ブース。
これまで行われてきた修理の一連の流れが綺麗に写真に納まっていて、分かりやすかったです。面積は非常に狭かったですが。
中央にあるのは唐招提寺のシンボルと言っても過言ではない「鴟尾(しび)」。
ツルピカ具合からも分かる通り、レプリカです(笑)
本物の鴟尾は2つとも境内の「新宝蔵」という場所に展示されいました。
のんびりとパネルを鑑賞して、メインの3階、屋根修理現場へ。
これ昨日ニュースで見た光景だー！と一人大感激しました。
目の前にドーンとそびえるこの組み物は「圧巻」以外の表現が思い浮かびません。はい。
屋根の前半分しか見ることができませんでしたが、まぁー楽しいのなんの。
皆さんもう背伸びしたりしゃがんだりして目一杯観察してらっしゃいました。
木には不思議な模様が書かれていたり、
木が妙にしなっていて「これわざと？大丈夫？」と勝手に心配したり、
新旧の木材が一緒になって屋根を造り上げていることに感激したり、この「迫ってくる感」が圧巻だったり、
ふと金具を見つけて、これはきっと後の修理で加えられたものだろうと思ったり、その金具の横の柱には「を四」も文字が書かれていたり、
本当にじっくりと観察させてもらいました。ありがとう金堂。
あ、プレハブの屋根の鉄筋と金堂の屋根の部材のコントラストが楽しかったです。
その後3階から2階へ降りてくると、ここでも金堂の様子を眺めることができました。
そして更に1階へ行くと、ここでもじっくりと眺めることが。
こうして立体的に観察できるのは非常に分かりやすかったです。
今回の修理で発見された扉金具下の彩色文様についても、写真での展示がありました。
そして下の写真が、文様が発見された扉。
中央の扉の右上にある金具下から模様が見つかったそうです。
以上、色々と思い切り堪能してきました。
調子に乗って写真を撮りすぎたせいで、この後の境内巡りを開始した直後にメモリ残量が0になり、唖然。こんなこと今までなかったよ……(笑)
「“昔の人がこんなすごいもの造った”っていうのがすごいよねー」と言うことは、もう金輪際やめようと悟りました。
昔の人はすごいんです！もうこれ以外言いようがない。
最後の最後、「これからまた何百年も頑張ってください」と心の中で呟きながら、金堂に向かって頭を下げました。
至福のひと時でした。
関連エントリ
・奈良話題 :: 唐招提寺、1250年前の絵を発見 (06.08.25)
――今回のパンフレットの表紙になった、極彩色の文様が見つかった！というエントリ
・唐招提寺 :: 金堂修理特別公開 (06.10.01)
申込み開始後初の話題 [2006.11.02 - 奈良検定]
奈良検定の話題が届きました。
テキストの品薄状態は尋常じゃありませんでしたね。
市内の書店でも、発売から数日で「ただいま入荷待ち〜」の文字が躍ってましたし、ネットでも多くのショップが在庫ナシ状態。
天下のAmazonにいたっては、発売初日の8月31日以降も「この商品は発売予定です」の表示から切り替わらず、しまいには「発送可能」の文字を一度も表示することなく「入荷待ちです」の状態になってました。
まさかAmazonでこんな状態になるとは、と仰天した記憶があります。
さぁあと2ヶ月ちょっと。大丈夫か私……！
関連エントリ
・奈良検定 :: 基本情報まとめ (06.07.28)
「奈良検定」の申し込み開始、初日は約１８０人 (06.11.02 / Sankei Web)フライングした方もたくさんいたみたいで(笑)、皆さん楽しみにしてらっしゃるんだなぁとこちらまで楽しくなってきました。
来年１月に実施される「奈良まほろばソムリエ検定」の申し込み受け付けが１日、始まり、初日から約１８０人が申し込みを行った。
(略)
一方、８月に発売された公式テキストブックは、発売から間もなく８０００部が完売。すぐに２０００部を追加したが品薄状態が続き、さらに５０００部を増刷した。検定向けの講義を行うセミナーにも、参加希望者が殺到したという。
テキストの品薄状態は尋常じゃありませんでしたね。
市内の書店でも、発売から数日で「ただいま入荷待ち〜」の文字が躍ってましたし、ネットでも多くのショップが在庫ナシ状態。
天下のAmazonにいたっては、発売初日の8月31日以降も「この商品は発売予定です」の表示から切り替わらず、しまいには「発送可能」の文字を一度も表示することなく「入荷待ちです」の状態になってました。
まさかAmazonでこんな状態になるとは、と仰天した記憶があります。
さぁあと2ヶ月ちょっと。大丈夫か私……！
関連エントリ
・奈良検定 :: 基本情報まとめ (06.07.28)
テキスト正誤表更新、Web申込み開始 [2006.11.01 - 奈良検定]
奈良商工会議所の奈良検定関連ページが更新されています。
更新されたのは
まず、Web申込みは「11月上旬から開始」という発表を1日(か数時間)早めて、何とも迅速にページが公開されました。
※ただ、正式なWeb申込み期間は「11月1日から」となっていますので、申込みを決めてらっしゃる方も本日中は念のために避けた方が良さそうです。
該当ページへの直接のリンクは、フォームエラーなどが起こる可能性がありそうなので避けますが、ページ上部にJTBの文字があるのが楽しいです(笑)
JTB、奈良検定に何か関連してるのかな。
次にテキスト訂正箇所の更新。【http://www.nara-cci.or.jp/narakentei/seigo.html】
サイトトップでの発表は現在のところ行われていません。
更に言えば、今回の10月更新分は、前回(9月)更新分のページに上書きされて公開されているので、少々分かり辛いかもしれません。
第1回目発表分と第2回目発表分は分けて表記していただきたかったなぁとポツリ。
前回は11箇所あった訂正部が今回は15箇所になっているので、4つ増えたことになりますね。
先日、「秋田のご当地検定のテキストに59ヶ所のミスが見つかった(ソースはYOMIURI ONLINE)」という話題を見かけたばかりなので、奈良検定はどんなもんなんだろうとドキドキしてます。
これからもちょこちょこと増える……かな？
これに関連して、奈良検定基本情報エントリも更新します。
関連リンク
・奈良商工会議所サイトトップ > 奈良検定ページ
――Web申込みページへのリンク、正誤表へのリンクは共にこのページ内にあり
更新されたのは
- Web申込みページへのリンク開通
- テキスト訂正箇所の更新
まず、Web申込みは「11月上旬から開始」という発表を1日(か数時間)早めて、何とも迅速にページが公開されました。
※ただ、正式なWeb申込み期間は「11月1日から」となっていますので、申込みを決めてらっしゃる方も本日中は念のために避けた方が良さそうです。
該当ページへの直接のリンクは、フォームエラーなどが起こる可能性がありそうなので避けますが、ページ上部にJTBの文字があるのが楽しいです(笑)
JTB、奈良検定に何か関連してるのかな。
次にテキスト訂正箇所の更新。【http://www.nara-cci.or.jp/narakentei/seigo.html】
サイトトップでの発表は現在のところ行われていません。
更に言えば、今回の10月更新分は、前回(9月)更新分のページに上書きされて公開されているので、少々分かり辛いかもしれません。
第1回目発表分と第2回目発表分は分けて表記していただきたかったなぁとポツリ。
前回は11箇所あった訂正部が今回は15箇所になっているので、4つ増えたことになりますね。
先日、「秋田のご当地検定のテキストに59ヶ所のミスが見つかった(ソースはYOMIURI ONLINE)」という話題を見かけたばかりなので、奈良検定はどんなもんなんだろうとドキドキしてます。
これからもちょこちょこと増える……かな？
これに関連して、奈良検定基本情報エントリも更新します。
関連リンク
・奈良商工会議所サイトトップ > 奈良検定ページ
――Web申込みページへのリンク、正誤表へのリンクは共にこのページ内にあり