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by Yue | 2008-08-20 | | top
はるかペルシャに見る奈良 [2007.09.03 - 奈良の外に見る奈良]
一つ前のエントリで書いた通り、大阪・難波宮跡へ訪れたのと同時に、そのすぐ近くの大阪歴史博物館で開かれている「ペルシャ文明展」に行ってきました。
この特別展はちょうど1年前に東京から始まり、愛知、北海道、福岡、そして最後の大阪に来ているので、もしかすると訪れた方もいらっしゃるかもしれません。
日本や奈良に通じるものがあるかなーと何気なく惹かれて行ったのですが、まぁ想像以上に日本日本、奈良奈良してました。何のこっちゃ。
私の思考回路（少なくとも歴史関連に関しては）は基本的に奈良が中心なので、ペルシャ展でも奈良と関連させて考えることが多かったです。
というか、世界ってすごい。紀元前からめちゃくちゃ精緻なもの作り上げてる世界、すごい。
以下、特別に注釈のない写真は全てペルシャ展の図録から。
たとえばこれ。コップの取っ手代わりにヤギがくっついているものです（「山羊形把手付き筒形杯」）。
これが紀元前2千年に天然アスファルトで作られたのですよ。日本の縄文時代の頃に、もうこんなハイテク（？）なものを作り上げてたのですよ。もうやっぱり世界ってすごいとしか言いようがない。
これは見覚えある方もいらっしゃるのではないでしょうか。東大寺正倉院の宝物「白瑠璃碗」……と言いたいところですが、実はササン朝ペルシャの「円形切子碗」。正倉院の「白瑠璃碗」の大先輩に当たります。
ササン朝ペルシャとは、226〜651年、日本で言う弥生〜飛鳥時代に、現イラン北西部に栄えた国家です。ちょうどこの頃シルクロードが栄えた頃で、当地はローマと中国の中心に位置する重要な通過点として君臨していたようです。
ちなみにこちらが東大寺正倉院宝物「白瑠璃碗」。（写真は「よみがえれ！現代のシルクロード」のページサムネイル）
ササン朝ペルシャのお碗の方が濁っているのは、長年土の中にあったことによる風化などが原因だそうです。
正倉院の白瑠璃碗がこれほどの透明度を残して保存されているのは本当にすごいことなんですね。
などなど、ペルシャ展で色んな奈良を感じることができ、本当に楽しかったの一言でした。専門家の方のスライドトークショーを拝聴することもでき、ペルシャを一気に身近に感じるようになった気がします。
時代の違いもあってでしょう、ペルシャ宝物の方が奈良宝物に比べて稚拙な部分もあり、優劣云々ではなく、それがまたおもしろかったです。首の長い壷の首の付け根が、中央から微妙にずれてたりとか（笑）
パッと見の変化は薄いかもしれませんが、これらの宝物が日本に届くまでには着実に進化を遂げていたのを垣間見ることができました。
そうそう、奈良に直接は関係ないのですが、下の写真は紀元前1200〜700年前の斧。
何に感激したかって、矢印が書かれてることに感激したのです。
矢印って紀元前から使われ続けてる模様なのか……。実はすごい存在なんだなぁと妙なところで大感心しました。
……エントリの締めに。
これぞまさに「ペルシャで感じる奈良」！
ビバ、紀元前の鹿。
関連サイト
・大阪歴史博物館
関連エントリ
・大阪にある飛鳥時代、難波宮跡 (07.08.30)
――大阪歴史博物館のすぐ近くにある難波宮跡に行ってきましたエントリ
この特別展はちょうど1年前に東京から始まり、愛知、北海道、福岡、そして最後の大阪に来ているので、もしかすると訪れた方もいらっしゃるかもしれません。
日本や奈良に通じるものがあるかなーと何気なく惹かれて行ったのですが、まぁ想像以上に日本日本、奈良奈良してました。何のこっちゃ。
私の思考回路（少なくとも歴史関連に関しては）は基本的に奈良が中心なので、ペルシャ展でも奈良と関連させて考えることが多かったです。
というか、世界ってすごい。紀元前からめちゃくちゃ精緻なもの作り上げてる世界、すごい。
以下、特別に注釈のない写真は全てペルシャ展の図録から。
たとえばこれ。コップの取っ手代わりにヤギがくっついているものです（「山羊形把手付き筒形杯」）。
これが紀元前2千年に天然アスファルトで作られたのですよ。日本の縄文時代の頃に、もうこんなハイテク（？）なものを作り上げてたのですよ。もうやっぱり世界ってすごいとしか言いようがない。
これは見覚えある方もいらっしゃるのではないでしょうか。東大寺正倉院の宝物「白瑠璃碗」……と言いたいところですが、実はササン朝ペルシャの「円形切子碗」。正倉院の「白瑠璃碗」の大先輩に当たります。
ササン朝ペルシャとは、226〜651年、日本で言う弥生〜飛鳥時代に、現イラン北西部に栄えた国家です。ちょうどこの頃シルクロードが栄えた頃で、当地はローマと中国の中心に位置する重要な通過点として君臨していたようです。
ちなみにこちらが東大寺正倉院宝物「白瑠璃碗」。（写真は「よみがえれ！現代のシルクロード」のページサムネイル）
ササン朝ペルシャのお碗の方が濁っているのは、長年土の中にあったことによる風化などが原因だそうです。
正倉院の白瑠璃碗がこれほどの透明度を残して保存されているのは本当にすごいことなんですね。
などなど、ペルシャ展で色んな奈良を感じることができ、本当に楽しかったの一言でした。専門家の方のスライドトークショーを拝聴することもでき、ペルシャを一気に身近に感じるようになった気がします。
時代の違いもあってでしょう、ペルシャ宝物の方が奈良宝物に比べて稚拙な部分もあり、優劣云々ではなく、それがまたおもしろかったです。首の長い壷の首の付け根が、中央から微妙にずれてたりとか（笑）
パッと見の変化は薄いかもしれませんが、これらの宝物が日本に届くまでには着実に進化を遂げていたのを垣間見ることができました。
そうそう、奈良に直接は関係ないのですが、下の写真は紀元前1200〜700年前の斧。
何に感激したかって、矢印が書かれてることに感激したのです。
矢印って紀元前から使われ続けてる模様なのか……。実はすごい存在なんだなぁと妙なところで大感心しました。
……エントリの締めに。
これぞまさに「ペルシャで感じる奈良」！
ビバ、紀元前の鹿。
関連サイト
・大阪歴史博物館
関連エントリ
・大阪にある飛鳥時代、難波宮跡 (07.08.30)
――大阪歴史博物館のすぐ近くにある難波宮跡に行ってきましたエントリ
大阪のど真ん中に「奈良」 [2007.08.24 - 奈良の外に見る奈良]
こちら、大阪のビルから眺めた景色。
写真奥にぼんやりと見える峰が生駒山で、その更に奥が奈良県になります。
左手奥に見えるベージュ色のビルはNTTビルで、その更に奥のビルは……
ではなくて。
注目していただきたいのは、写真中央、ビルの隙間からちょろちょろと緑色が見える地域。
広場にたくさんの木が植えられているのがお分かりいただけるでしょうか。
大阪のど真ん中なのに悠長な土地の使い方だなぁと思わず考えてしまいそうですが。
これ、実は奈良時代の宮・難波宮（なにわのみや）の跡地なのです。「難波宮跡」ですね。
近いうちに難波宮に初一歩を踏み出す予定ですので（私が）、もう少し分かりやすい写真を撮ってこれるかと思います。
オタノシミニ！なんで片言。
ちなみにこの写真には写ってませんが、左手側にグーッと視線を向けると大阪城を仰ぎ見ることができます。
難波宮と大阪城は南北に並んでるのですねー。
……今「なにわのみや」と打ち込んだら「難波飲み屋」と変換されました。アホIME……。
写真奥にぼんやりと見える峰が生駒山で、その更に奥が奈良県になります。
左手奥に見えるベージュ色のビルはNTTビルで、その更に奥のビルは……
ではなくて。
注目していただきたいのは、写真中央、ビルの隙間からちょろちょろと緑色が見える地域。
広場にたくさんの木が植えられているのがお分かりいただけるでしょうか。
大阪のど真ん中なのに悠長な土地の使い方だなぁと思わず考えてしまいそうですが。
これ、実は奈良時代の宮・難波宮（なにわのみや）の跡地なのです。「難波宮跡」ですね。
近いうちに難波宮に初一歩を踏み出す予定ですので（私が）、もう少し分かりやすい写真を撮ってこれるかと思います。
オタノシミニ！なんで片言。
ちなみにこの写真には写ってませんが、左手側にグーッと視線を向けると大阪城を仰ぎ見ることができます。
難波宮と大阪城は南北に並んでるのですねー。
……今「なにわのみや」と打ち込んだら「難波飲み屋」と変換されました。アホIME……。
奈良時代は奈良に収まらず。 [2007.05.06 - 奈良の外に見る奈良]
コソッ……
ということで、ただいま人気絶好調のこの子に会いにいってきました。
いや違う、築城400年祭で賑わっている彦根城に行ってきました。一応こっちがメインだ。
ひこにゃん人気も手伝って彦根城が大人気というのは以前から知っていたのですが、想像以上の人の多さで、彦根城天守閣に上るのに90分待ちというのにはさすがに辟易しました。
USJのアトラクションか。城内にジェットコースターでも通ってるのか。
で、なぜ彦根城に行ったことをわざわざここに書いているかと言うと、意外な奈良繋がりを見つけたからです。
発見場所は、天守閣の北西にある「観音台」。
写真では文字が見え辛いと思いますので、以下看板に記載されている説明を引用します。
ここを観音台といい、往時産土神が祭られていたと伝えられている。藤原鎌足の子藤原不比等が近江の大守に任じられて淡海公と呼ばれ、この土地に住まわれたこともあり、その子藤原房前が、護持仏として所持していた黄金の亀の背に乗った高さが1寸8分の聖観音を本尊にして一寺を建立し、金亀山彦根西寺観音と名付けた。それは養老4年(720年)元正天皇の御代のことであった。
その時以来彦根山を金亀山ともいい、後に出来た彦根城を金亀城と呼ぶようになった。
(※一部表記の変更、句点の追加をしました)
ということで、あの付近には奈良時代に藤原不比等が住んでいた時期があり、その子･房前が「彦根西寺」を建てたそうです。
その時房前が持っていた“金の亀に乗った観音”を安置したことから、あの地を「金亀」と呼ぶようになり、その後に建てられた彦根城も別名「金亀城」と呼ばれている、というのが、簡単な注釈。
ちなみに藤原不比等は、先日のエントリ「興福寺北円堂」と非常に繋がりの深い人物です。不比等の一周忌に建てられたのが北円堂なのです。(参考-興福寺の北円堂と国宝館へズームイン！ (07.05.01))
この間訪れた北円堂に馴染み深い人の名前を、何気なく訪れた彦根城で見つけるとは。偶然のリンクほど楽しいものはありません。
そうそう、「金亀」は「こんき」と読みます。刺し違えても「きんかめ」ではありません。よく覚えておきなさい私。
まさか彦根に行って奈良チックなお名前を見るとは思っていなかったので、看板を見ただけで「わー！」と思ってしまい油断しました。
肝心の「観音台」の風景写真撮るの忘れた……。迂闊……！
……ということで当然のことではありますが、結論はエントリタイトル通り。
奈良時代は奈良県に収まらず。
恭仁宮跡にて、平城宮から移築された大極殿の跡が出土 [2006.11.23 - 奈良の外に見る奈良]
今回は京都にて奈良(時代)を感じることができるニュースです。
恭仁京は奈良時代の都の一つで、位置的には京都府になります。かなり奈良に近い京都府、という感じ。
以下、自分の勉強のためにも、歴史テキストを引っ張り出して少し整理してみます。
奈良時代の都の移動は以下の通り。
【平城京→恭仁京→難波(なにわ)京→紫香楽(しがらき)宮→平城京(……→長岡京→平安京(平安時代突入))】
「へくなしへ」ですね。こんな覚え方をしようとするから私は日本史がダメなんでしょうか。まぁそれは置いておきましょう。へくなしへ。
ご覧の通り、恭仁京は、平城京での奈良時代が始まってから初めての遷都が行われた都でした。
遷都するきっかけとなったのは「藤原広嗣の乱」。
藤原氏以外の人物(玄�靴�)が重用されていることを嫌った広嗣が、藤原氏勢力の挽回を狙って起こした乱です。
この乱に驚いた時の天皇・聖武天皇が、「平城京は危ないネ！」と避難するような形で恭仁京へ移りました。
で、記事の話題に戻りましょう。
その恭仁京(＝都)の恭仁宮(＝内裏等があった場所)から、今回大極殿の一部が見つかったというのが、今回のニュースでした。
見つかった大極殿は、ただ今奈良市内で復元工事中の平城宮大極殿から移築されたものとのこと。
そしてそのことが『続日本紀』に記載されているとのこと。
調べてみました。
しかし悲しいことに、この直後にはこんな記載も。
ということで、恭仁宮の大極殿は、ほとんど機能することなく遺構となってしまったようです。
見つかった恭仁宮大極殿は、東西約140mほど(推定)。
平城宮大極殿は東西180mなので、恭仁宮大極殿の方が少しだけ小振りなんでしょうか。
それでも、土台の配置や柱の間隔は恭仁・平城ともに見事に同じとのこと。
意外な場所で奈良の都を感じれるんだなぁと、何とも新鮮な気持ちです。
関連サイト
・恭仁宮跡発掘調査の現地説明会を開催します (京都府教育庁 製作)
――今回見つかった大極殿跡などの現地説明会の紹介ページ
「続日本紀」の大極殿院回廊柱跡、恭仁宮跡から出土 (06.11.22 / YOMIURI ONLINE)「奈良時代＝平城京」のイメージが強いですが、次の時代の平安時代・平安京に移るまでに、奈良の都は転々とあちらこちらを移動していました。
奈良時代の７４０〜４４年に聖武天皇が都を置いた恭仁宮（くにきゅう）跡（京都府加茂町）から、朝廷の正殿、大極殿を取り巻く大極殿院回廊の柱の土台跡が出土したと、同府教委が２２日、発表した。
四つの土台跡の配置が平城京の大極殿院回廊とぴったり一致し、聖武天皇が平城京の大極殿と回廊を移築させたとする「続日本紀（しょくにほんぎ）」の記述が裏付けられた。
恭仁京は奈良時代の都の一つで、位置的には京都府になります。かなり奈良に近い京都府、という感じ。
以下、自分の勉強のためにも、歴史テキストを引っ張り出して少し整理してみます。
奈良時代の都の移動は以下の通り。
【平城京→恭仁京→難波(なにわ)京→紫香楽(しがらき)宮→平城京(……→長岡京→平安京(平安時代突入))】
「へくなしへ」ですね。こんな覚え方をしようとするから私は日本史がダメなんでしょうか。まぁそれは置いておきましょう。へくなしへ。
ご覧の通り、恭仁京は、平城京での奈良時代が始まってから初めての遷都が行われた都でした。
遷都するきっかけとなったのは「藤原広嗣の乱」。
藤原氏以外の人物(玄�靴�)が重用されていることを嫌った広嗣が、藤原氏勢力の挽回を狙って起こした乱です。
この乱に驚いた時の天皇・聖武天皇が、「平城京は危ないネ！」と避難するような形で恭仁京へ移りました。
で、記事の話題に戻りましょう。
その恭仁京(＝都)の恭仁宮(＝内裏等があった場所)から、今回大極殿の一部が見つかったというのが、今回のニュースでした。
見つかった大極殿は、ただ今奈良市内で復元工事中の平城宮大極殿から移築されたものとのこと。
そしてそのことが『続日本紀』に記載されているとのこと。
調べてみました。
《743年(天平15年)12月26日》手元では正確な現代語訳を調べきれませんでしたが、上記の旨のことが書かれているのは、漢字の雰囲気から想像できるのではと思います。
初壞平城大極殿并歩廊。遷造於恭仁宮四年。
(勝手に現代語訳)
平城宮の大極殿や歩廊(廊下)を恭仁宮に移築した
しかし悲しいことに、この直後にはこんな記載も。
至是更造紫香樂宮。仍停恭仁宮造作焉。
(勝手に現代語訳)
紫香楽宮を造ることになったため、恭仁宮を造る工事は停止した。
ということで、恭仁宮の大極殿は、ほとんど機能することなく遺構となってしまったようです。
見つかった恭仁宮大極殿は、東西約140mほど(推定)。
平城宮大極殿は東西180mなので、恭仁宮大極殿の方が少しだけ小振りなんでしょうか。
それでも、土台の配置や柱の間隔は恭仁・平城ともに見事に同じとのこと。
意外な場所で奈良の都を感じれるんだなぁと、何とも新鮮な気持ちです。
関連サイト
・恭仁宮跡発掘調査の現地説明会を開催します (京都府教育庁 製作)
――今回見つかった大極殿跡などの現地説明会の紹介ページ
大仏さまの銅を再現へ [2006.11.12 - 奈良の外に見る奈良]
山口県・長登(ながのぼり)銅山跡で、奈良の大仏さまを造った銅が再現されました。
今回作られた銅は一旦九州で成分の分析が行われ、奈良時代に作られたものと同じかどうか調査される、とのこと。
これは結果が楽しみですね。
長登という場所は実はもっと単純に「奈良とリンクしてる！」と思わせる要素があります。
長登、ながのぼり、ならのぼり、奈良登り。
つまり、東大寺の盧舎那仏を造るための銅を奈良に献上したことから、「銅を奈良へ登らせる」となって、「奈良登り」。
現在ではその「奈良登り」が訛った結果、「長登」になった、というのが一説にあります。
以前紹介した奈良関連本『国銅』でも、実はこの「長登」はとても重要な場所になっていたということを、今さっき思い出しました。
この長登銅山跡は国内最古の官営銅山としても名高い場所です。
現在はもう使われていませんが、なんと奈良時代から昭和までずっと動き続けていたそう。
これはすごい。
大仏さまを見るとその目の前の光景に圧倒されて「すごい」としか言いようがなくなりますが、こうやって奈良から遠く離れた場所で大仏さまの基礎部分が製錬されていたのだと考えると、これまで以上に大仏さまが大きく見えます。
完成当時のまま現在も残っている数少ない部分である大仏さまの蓮の台座が、長登からやってきた銅なのかもしれませんね。
大仏さまロマンは果てしなく広がります。
参考サイト
・長登銅山跡 (サイトトップ > アラカルトみとう > 長登銅山跡) 美東町観光課 製作
・遥かなる大仏への道 メイキング日誌
――2004年に放送された「遥かなる大仏への道」サイト内。これは見るべきだった……！
関連エントリ
・国銅 (06.05.05)
――エントリ内で言及。大仏さまを造るために「奈良登り」する青年を描いた逸品
美東・長登銅山跡 奈良の大仏の鋳造に使われた銅 古代の製錬炉を再現 成分分析し確認へ (西日本新聞 / 06.11.8)
奈良の大仏の鋳造に使われた銅を産出した国指定史跡・長登（ながのぼり）銅山跡（美東町）で、古代の製錬炉の再現実験があり、銅の製錬に成功した。
(略)
同町教委の発掘調査などを基に、奈良時代の「円筒竪型炉（たてがたろ）」（高さ９０センチ、内径３７センチ）を復元。午前７時に火を入れ、銅鉱石約６５キロを１２回に分けて投入。約７０人が交代でふいごを踏み続け、約１２００度の高温を保った。５時間後に炉の下部の「湯口」を開けると、溶けた銅がドロリと流れ出し、歓声がわき起こった。
今回作られた銅は一旦九州で成分の分析が行われ、奈良時代に作られたものと同じかどうか調査される、とのこと。
これは結果が楽しみですね。
長登という場所は実はもっと単純に「奈良とリンクしてる！」と思わせる要素があります。
長登、ながのぼり、ならのぼり、奈良登り。
つまり、東大寺の盧舎那仏を造るための銅を奈良に献上したことから、「銅を奈良へ登らせる」となって、「奈良登り」。
現在ではその「奈良登り」が訛った結果、「長登」になった、というのが一説にあります。
以前紹介した奈良関連本『国銅』でも、実はこの「長登」はとても重要な場所になっていたということを、今さっき思い出しました。
この長登銅山跡は国内最古の官営銅山としても名高い場所です。
現在はもう使われていませんが、なんと奈良時代から昭和までずっと動き続けていたそう。
これはすごい。
大仏さまを見るとその目の前の光景に圧倒されて「すごい」としか言いようがなくなりますが、こうやって奈良から遠く離れた場所で大仏さまの基礎部分が製錬されていたのだと考えると、これまで以上に大仏さまが大きく見えます。
完成当時のまま現在も残っている数少ない部分である大仏さまの蓮の台座が、長登からやってきた銅なのかもしれませんね。
大仏さまロマンは果てしなく広がります。
参考サイト
・長登銅山跡 (サイトトップ > アラカルトみとう > 長登銅山跡) 美東町観光課 製作
・遥かなる大仏への道 メイキング日誌
――2004年に放送された「遥かなる大仏への道」サイト内。これは見るべきだった……！
関連エントリ
・国銅 (06.05.05)
――エントリ内で言及。大仏さまを造るために「奈良登り」する青年を描いた逸品
